Results for 'Loreley Gomes Garcia'

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  1.  16
    Using one’s body: sex, money and agency from the coast to the backlands of Northeast Brazil.Jose Miguel Nieto Olivar & Loreley Gomes Garcia - 2021 - Feminist Theory 22 (3):361-380.
    This article presents a discussion about using one’s body – in its several occurrences, forms and meanings – for sex, affection and money transactions, within and beyond the scope of prostitution. It results from research carried out with young women involved in prostitution in two Brazilian north-eastern towns. The women’s views, conceptualisations and experiences reveal a prolific construction of discursive differentiation categories, which are linked to a set of moralities within local/regional economies and within notions of family. Through the women’s (...)
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  2. Eu nunca deixei de procurar a boniteza da vida".Olgair Gomes Garcia - 2021 - In Ana Maria Araújo Freire (ed.), A palavra boniteza na leitura de mundo de Paulo Freire. Rio de Janeiro: Paz & Terra.
     
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  3.  18
    Deporte, radio e igualdad de género: propuesta de investigación-acción-participación en educación superior.Sandro Arrufat Martín, Rainer Rubira García & Flávia Gomes-Franco E. Silva - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (5):1-10.
    Los medios de comunicación en general y la radio en particular configuran el ecosistema mediático necesario para impulsar los principios igualitarios en la sociedad. Esta propuesta de metodología de investigación-acción-participación en el ámbito docente de educación superior pone su atención en los procesos comunicativos en radio sobre el deporte profesional practicado por mujeres. El trabajo propone la descripción de una metodología puesta en funcionamiento en la asignatura Producción de programas informativos en radio y refleja todo el proceso transformador, así como (...)
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  4.  5
    On the interdependence between contents and literary forms in Parmenides’ Poem.Alexandre Costa & José Augusto Garcia Moreira Gomes - 2024 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 34:e03407.
    Starting from the identification and characterization of three literary forms that coexist throughout Parmenides’ Poem, all of them plainly different from each other, it is proposed and demonstrated that such a variety of forms mirrors the delimitation of the different ways of thought and language elaborated by Parmenidic philosophy, in which at least two types of nature of knowledge must be recognized: the logical and the cosmological. The first, marked by a formally logical-argumentative speech which is given the name of (...)
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  5. Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  6.  42
    The psychology and policy of overcoming economic inequality.Kai Ruggeri, Olivia Symone Tutuska, Giampaolo Abate Romero Ladini, Narjes Al-Zahli, Natalia Alexander, Mathias Houe Andersen, Katherine Bibilouri, Jennifer Chen, Barbora Doubravová, Tatianna Dugué, Aleena Asfa Durrani, Nicholas Dutra, R. A. Farrokhnia, Tomas Folke, Suwen Ge, Christian Gomes, Aleksandra Gracheva, Neža Grilc, Deniz Mısra Gürol, Zoe Heidenry, Clara Hu, Rachel Krasner, Romy Levin, Justine Li, Ashleigh Marie Elizabeth Messenger, Fredrik Nilsson, Julia Marie Oberschulte, Takashi Obi, Anastasia Pan, Sun Young Park, Sofia Pelica, Maksymilian Pyrkowski, Katherinne Rabanal, Pika Ranc, Žiga Mekiš Recek, Daria Stefania Pascu, Alexandra Symeonidou, Milica Vdovic, Qihang Yuan, Eduardo Garcia-Garzon & Sarah Ashcroft-Jones - 2023 - Behavioral and Brain Sciences 46:e174.
    Recent arguments claim that behavioral science has focused – to its detriment – on the individual over the system when construing behavioral interventions. In this commentary, we argue that tackling economic inequality using both framings in tandem is invaluable. By studying individuals who have overcome inequality, “positive deviants,” and the system limitations they navigate, we offer potentially greater policy solutions.
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  7.  39
    Sociohistorical Analysis of Normative Standards of Masculinity in the Pandemic of COVID-19: Impacts on Men’s Health/Mental Health.Anderson Reis de Sousa, Wanderson Carneiro Moreira, Thiago da Silva Santana, Isabella Félix Meira Araújo, Cléa Conceição Leal Borges, Éric Santos Almeida, Magno Conceição das Mercês, Richardson Augusto Rosendo da Silva, Jules Ramon Brito Teixeira, Luciano Garcia Lourenção, Nadirlene Pereira Gomes, Evanilda Souza de Santana Carvalho, Álvaro Francisco Lopes de Sousa, Lílian Conceição Guimarães de Almeida, Larissa Vanessa Machado Viana & Álvaro Pereira - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    ObjectiveThis study aims to analyze sociohistorically how the normative patterns of hegemonic masculinity produced impacts on men’s health/mental health in the context of the COVID-19 pandemic.MethodsA qualitative study from a socio-historical perspective was conducted with 50 men based on an online survey. A semistructured form was applied. The data were analyzed by the Collective Subject Discourse method, interpreted in the light of the context of epidemic disease and hegemonic masculinity.ResultsThe experience of the pandemic exposed the normative patterns of masculinities from (...)
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  8.  26
    A deutsche Nation e a razão tupiniquim: o pensamento vivo diante do conceito estéril.Luis Fellipe Garcia - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (4):53-74.
    Resumo: Este artigo é um exercício de leitura comparada dos textos Reden an die deutsche Nation, publicado por Johann Gottlieb Fichte, em Berlim, em 1808, e Crítica da razão tupiniquim, publicado por Roberto Gomes, em São Paulo, em 1977. Se, à primeira vista, os dois universos de discurso parecem tão distantes que dificilmente se vê o que os aproxima, parece haver contudo uma flama comum que os anima, na medida em que ambos buscam evitar o aprisionamento do espírito local (...)
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  9. Aspectos de la locura merliniana en la Vita Merlini.Santiago Gutiérrez García - forthcoming - Nova et Vetera.
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  10. ""What's at Stake in" Gay" Identities?Michael Hames-Garcia - 2006 - In Linda Alcoff (ed.), Identity politics reconsidered. New York: Palgrave-Macmillan. pp. 78--95.
  11.  16
    “Nunca Te Toman En Cuenta [They Never Take You Into Account]”: The Challenges of Inclusion and Strategies for Success of Chicana Attorneys.Gladys García-López - 2008 - Gender and Society 22 (5):590-612.
    The practice of law is an occupation that has historically been dominated by white men. In recent decades, however, a small but growing number of Chicanas have entered this field. Their entry raises a number of questions regarding their occupational incorporation and mobility. This article analyzes the findings from qualitative interviews with 15 Chicana attorneys. These women identify organizational practices embedded in law firms that reinforce racism, sexism, classism, and homophobia. These structural and interactional dynamics often limit opportunities for professional (...)
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  12.  18
    Filosofia, Ética e Geografia: Relatos de Uma Experiência Acadêmica com Danilo Di Manno de Almeida.R. A. Assis, R. S. Gomes & D. Pansarelli - 2011 - Páginas de Filosofía 3 (1-2):81-91.
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  13.  37
    Riassunto: La fenomenologia dell’esperienza corporea al di Ià del soggetto e dell’oggetto.Esteban A. García - 2007 - Chiasmi International 9:411-411.
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  14.  20
    La cosmología en estadio heróico: hipótesis y evidencias.Eloy Rada García - 2000 - Endoxa 1 (12-2):683.
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  15.  59
    Sobre as origens da crítica da tecnologia na teoria social: Georg Simmel e a autonomia da tecnologia.José Luís Garcia - 2007 - Scientiae Studia 5 (3):287-336.
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  16.  18
    Financiación y futuro, claves para un equilibrio.Rafael Sariego García - 2005 - Arbor 180 (710):353-361.
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  17.  12
    La penitencia como sacramento y como virtud en los salmanticensis.Dionisio Borobio García - 2015 - Salmanticensis 62 (2):259-284.
    Los Salmanticen-ses fueron teólogos que enseña-ron en el Colegio universitario salmanticenses de los carmelitas descalzos durante el siglo XVII y primera parte del XVIII. A ellos se deben el “Cursus theologi-cus salmanticensis”, así como el “Cursus moralis salmanticensis”. El tratado de penitencia del Cur-sus theologicus salmanticensisestá dividido en dos partes bien diferenciadas, aunque íntima-mente relacionadas: 1. La peni-tencia como sacramento. 2. La penitencia como virtud. Resumi-mos aquí sobre todo lo que se refiere la Penitencia como sacra-mento. Nuestro método es analí-tico (...)
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  18.  19
    Susan Park and Teresa Kramarz (eds), Global Environmental Governance and the Accountability Trap.Victoria M. Breting-Garcia - 2020 - Environmental Values 29 (6):759-762.
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  19.  12
    El retorno a la Universidad.Eusebio Fernández García - 1997 - Isegoría 15:17-20.
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  20.  2
    ¿Moral instintiva? El vínculo instintivo entre lenguaje y moral.Indalecio García - 2023 - Universitas Philosophica 40 (81):119-144.
    Según Nietzsche, toda moral es un proceso en el cual ciertas necesidades o afectos, correspondientes a individuos, lugares y épocas concretas, se comparten a través del lenguaje, principalmente como un medio para cohesionar o mantener unido a un grupo. Las morales representan modos de cohesión social o, en última instancia, modos de supervivencia. En este sentido, no se oponen a la vida misma, sino que la favorecen. Sin embargo, cuando, a lo largo de la historia, quienes siguen una moral extrapolan (...)
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  21.  14
    Apuntes para un crítica ilustrada a Niklas Luhman.Ángel García Sánchez - 1999 - Endoxa 1 (11):271.
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  22.  13
    A Second Life. A Note On Adorno’s Reading Of Proust.Alexander García Düttmann - unknown
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  23.  22
    Tensión en el sistema de metáforas epistemológicas de la cultura contemporánea.Antonio García-Olivares - 1997 - Arbor 158 (621):25-45.
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  24.  6
    Enactive Psychiatry or Existential Psychiatry?Enara García - 2022 - Constructivist Foundations 17 (2):165-169.
    In Enactive Psychiatry, de Haan puts forward the enactive approach as a promising theory to solve the integration problem in psychiatry by articulating the physiological, socio-cultural, experiential, and existential dimensions of human sense-making. The author provides a valuable and accessible introduction to the enactive theory, a rich analysis of the classical descriptivist-normativist debate, and a guideline for personalized diagnosis. However, the addition of the existential dimension to the enactive theory adds (ad hoc) tensions with regard to the life-mind approach.
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  25.  9
    José Ignacio Tellechea Idígoras. In memoriam.Ángel Galindo García & Miguel Anxo Pena González - 2008 - Salmanticensis 1:5-10.
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  26.  25
    Bidders Recommender for Public Procurement Auctions Using Machine Learning: Data Analysis, Algorithm, and Case Study with Tenders from Spain.Manuel J. García Rodríguez, Vicente Rodríguez Montequín, Francisco Ortega Fernández & Joaquín M. Villanueva Balsera - 2020 - Complexity 2020:1-20.
    Recommending the identity of bidders in public procurement auctions has a significant impact in many areas of public procurement, but it has not yet been studied in depth. A bidders recommender would be a very beneficial tool because a supplier can search appropriate tenders and, vice versa, a public procurement agency can discover automatically unknown companies which are suitable for its tender. This paper develops a pioneering algorithm to recommend potential bidders using a machine learning method, particularly a random forest (...)
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  27.  10
    La construcción del espacio épico en Il Conquisto di Granata de Girolamo Graziani.Mónica García Aguilar - 2014 - Iris 35:105-116.
    A mediados del siglo xvii, Girolamo Graziani publica en Módena Il Conquisto di Granata, un poema épico de 26 cantos en los que se narran los acontecimientos que rodearon el asedio del Reino de Granada en sus últimos diez años. Este poema, por tanto, describe el ambiente caballeresco y el tema de la lucha entre cristianos y musulmanes a través de múltiples episodios en los que no faltan los fieros y gigantescos moros, las doncellas guerreras y toda suerte de fábulas (...)
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  28.  22
    La intervención cartesiana en el cuerpo y la mente a través de las nociones de «hábito» y «memoria».Sergio García Rodríguez - 2017 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 34 (2):363-387.
    El hábito cartesiano constituye el elemento clave que posibilita la implantación de determinadas regularidades en mente y cuerpo, facilitando la intervención del sujeto en ambas dimensiones. Así, se observa cómo el hábito juega un importante papel en propuestas cartesianas centrales ― la asunción del método, los prejuicios de la infancia o la educación de las pasiones―, de forma que toda comprensión que se dirija a examinar éstas, deberá referirse previamente al concepto cartesiano de hábito. El presente artículo tratará, en consecuencia, (...)
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  29.  5
    Las subvenciones económicas de la iglesia.Tomás García Barberena - 1974 - Salmanticensis 21 (2):417-427.
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  30.  26
    La unidad del ser: el pensamiento y el universo.Juan A. García González - 2014 - Claridades. Revista de Filosofía 6 (1):49-58.
    En este trabajo se analizan las distintas maneras de establecer la unidad del ser, tanto en su versión lógica como ontológica.
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  31.  23
    MONTEIRO, Hugo: Maurice Blanchot. A literatura nos limites nos limites da filosofia, Palimage, Coimbra, 2014, 643p.Luis García Soto - 2015 - Agora 34 (2).
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  32.  16
    Filosofía y política, yo os declaro marido y mujer.Lucía García García-Valdecasas - 2017 - Claridades. Revista de Filosofía 7 (1):137-144.
    Este trabajo es el ganador de la III Olimpiada de Filosofía que organiza FICUM en la modalidad de segundo de bachillerato. A los alumnos se le hizo la siguiente pregunta: ¿cuál es la filosofía del siglo XXI? Lucía, ha afrontado la cuestión comentado el escaso interés que los políticos están mostrando actualmente hacia esta asignatura en los institutos de secundaria, para defender que existe un vínculo inseparable –una necesidad mutua- entre filosofía y política.
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  33.  22
    Nuevas tecnologías e identidad humana: presente y futuro.Lucía del Carmen García Palma - 2017 - Claridades. Revista de Filosofía 9 (1):189-195.
    Este trabajo quedo en tercer lugar durante la IV Olimpiada de filosofía que organiza FICUM en la modalidad de secundaria y bachillerato para promocionar la filosofía entre los jóvenes.
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  34.  12
    Ética y mística: de una estéril lejanía a una exaltada alegría.Benito Enrique García Guerrero - 2017 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 44:191-221.
    La filosofía judía contemporánea, particularmente la surgida de la historia herida del pensador lituano Emmanuel Levinas, presenta de modo exclusivista la reducción de la relación religiosa a relación ética. No sólo queda ahí su propuesta sino que este filó-sofo judío considera la experiencia mística una degeneración o peligro para la religiosidad auténtica. En cambio, el mayor especialista español en los estudios de fenomenología de la religión, el pensador cristiano Juan Martín Velasco, considera la experiencia mística como la culminación de la (...)
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  35.  6
    V Congreso Internacional de Derecho Canónico de la Edad Media.Antonio García Y. García - 1977 - Salmanticensis 24 (1):163-165.
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  36.  18
    Dwelling the Natural Spaces in Sexed Bodies: Gender and Environmental Responsability.Marta I. González García - 2008 - Arbor 184 (729).
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  37.  42
    Formalización de la ontología del tiempo en Deleuze.Ignacio Gonzalez Garcia - 2017 - Endoxa 40:311.
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  38. Santa Clara en el arte de Galicia y León.Ma Gonzalez Garcia - 1994 - Verdad y Vida 52 (207-08):649-666.
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  39.  12
    Ḥattā a lo largo de los siglos: origen e historia de esta partícula en árabe clásico.Lucía Medea-García - 2018 - Al-Qantara 39 (2):503.
    Los objetivos principales de este trabajo son, por una parte, plantear una propuesta metodológica para el estudio del cambio lingüístico en árabe clásico y, por otra, explorar las particularidades de los procesos de gramaticalización y el cambio lingüístico en esta lengua semítica. Para ello, hemos analizado los procesos de cambio y gramaticalización experimentados por la partícula ḥattā (‘hasta’, ‘incluso’) en árabe clásico desde el siglo VII hasta el XX. Se han analizado 731 ejemplos de ḥattā extraídos de uno de los (...)
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  40.  13
    En el umbral. El cómic español contemporáneo.Santiago García - 2011 - Arbor 187 (Extra_2):255-263.
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  41.  24
    La ciudad como pretexto: Álbum de Valparaíso de Elvira Hernández.Moraga García - 2016 - Hybris, Revista de Filosofí­A 7:35-60.
    El artículo intenta explorar el poemario Álbum de Valparaíso de Elvira Hernández, a partir de la confluencia de las propuestas de sujeto “náufrago” y “testigo imposible”. El objetivo de esto, es proponer una descentralización del texto señalado, debido a que se posicionaría como una producción poética tránsfuga que sobrepasa las clasificaciones “generacionales” de los años 90 del siglo XX y del 2000. Por otra parte, el concepto de heterotopíaplanteado por Foucault, nos ayudará a reconocer y problematizar el espacio liminal que (...)
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  42.  16
    Sobre la noción de "Thes peri physeos epistemes".Eloy Rada García - 1993 - Endoxa 1 (1):71.
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  43. Buchanan eo Ambiente Coimbrão no século XVI.Domingof Gomes dos Santos - 1963 - Humanitas 15.
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  44. Os direitos humanos como norteadores do direito no âmbito Das relações internacionais: A aplicabilidade da teoria de justiça de John Rawls na organização Das nações uniDas.João Victor Gomes Bezerra Alencar - 2015 - Revista Fides 6 (2).
    OS DIREITOS HUMANOS COMO NORTEADORES DO DIREITO NO ÂMBITO DAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS: A APLICABILIDADE DA TEORIA DE JUSTIÇA DE JOHN RAWLS NA ORGANIZAÇÃO DAS NAÇÕES UNIDAS.
     
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  45.  37
    An application of a Theorem of Ash to finite covers.Karl Auinger, Gracinda M. S. Gomes, Victoria Gould & Benjamin Steinberg - 2004 - Studia Logica 78 (1-2):45-57.
    The technique of covers is now well established in semigroup theory. The idea is, given a semigroup S, to find a semigroup having a better understood structure than that of S, and an onto morphism of a specific kind from to S. With the right conditions on , the behaviour of S is closely linked to that of . If S is finite one aims to choose a finite . The celebrated results for inverse semigroups of McAlister in the 1970s (...)
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  46.  24
    Os missionários redentoristas alemães e as expectativas de progresso e modernização em Goiás.Robson Rodrigues Gomes Filho - 2018 - Horizonte 16 (50):944-948.
    Founded in 1732 in Scala by Afonso Maria de Liguori, the Congregation of the Most Holy Redeemer became one of the most important Catholic missionary congregations to work in Europe in the 19th century, both in the consolidation of ideals ultramontanos, as in the religious action with the faithful Catholics of the peripheries and rural areas. In Germany the Redemptorists experienced until the 1860s an intense moment of missionary activity and parochial care, especially in Bavaria, whereby they became especially known (...)
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  47. Hilvanar la página: emprendiendo la consecución de una definición adecuada de emoción.Érika Molina García - 2010 - A Parte Rei 69:18.
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  48.  4
    Nietzsche e a Crítica Historiográfica: Uma Análise Partir Do Romantismo de Michel Lowy e Robert Sayre.Rafael Gomes Nogueira Pereira - 2024 - Kínesis - Revista de Estudos Dos Pós-Graduandos Em Filosofia 16 (40):391-416.
    O presente ensaio tem por objetivo analisar a crítica de Nietzsche a historiografia moderna a partir da definição de romantismo proposta por Michel Lowy e Robert Sayre. Deste modo, intentamos compreender a crítica nietzschiana à História como um movimento de combate à própria modernidade, tomando a tragédia grega como o caminho para combater o historicismo e os problemas desencadeados pela doença histórica.
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  49.  13
    A disciplina de filosofia no brasil desde os jesuítas até a ldb nº 9394/96.Yvisson Gomes dos Santos - 2017 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 27:186-200.
    O presente artigo trata sobre a historicização do ensino da disciplina de filosofia no Brasil, desde a cultura educacional jesuítica até a atual LDB 9304/96. Essa pesquisa trouxe-nos efetivamente um olhar dinâmico da extemporaneidade e contemporaneidade de tal disciplina, no qual se observou que seu percurso foi traçado por avanços significativos através das modificações político-educacionais no Brasil.
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  50.  13
    Filosofia Kantiana do direito e da politica: seminario internacional.Leonel Ribeiro dos Santos & José Gomes André (eds.) - 2007 - Lisboa: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa.
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